حسینیه نصرت مشهد

با گستره ای موازی با ۲۳۰۰ متر مربع، تعالی حسینیه نصرت مشهد ترین مسجد جمهوری اسلامی ایران به‌حساب می‌آید.
بنای اولیه مسجد عتیق اصفهان همانند دیگر مساجد نخستین از برنامه ای مستطیل صورت تشکیل شـده که دارنده شبستان های ردیف دار در پیرامون حیاطی تبارک بوده میباشد.
در دورانهای آن‌گاه، مسجد به چهار ایوانی تبدیل شد؛ به‌این سیرتکامل فضای پیوسته و معمولی شبستانها و فی مابین سراها با ایوانها و دو گنبد از هم گسسته شد.
کلی تریـن نمـونـه تقارن را می اقتدار آدرس حسینیه نصرت مشهد در پلان مسجد جامع اصفهان و نحـوه قرارگیـری موادتشکیل دهنده ساختمانی در پیرامون ایوان مرکزی دید.
ایوانهای چهارگانه مسجد عتیق اصفهان در چهار جهت و در راءس اضلاع چهارگانه ایوان که با تزیینهای کاشی کاری با مقرنس های متفاوت پوشیده شـده اسـت، تقارن را در نقشـه مسجد علامت می‌دهد.
مسجد جامع اصفهان به صورت کلی دارنده ۱۶ فضای شبستانی میباشد که در نقاط متفاوت آن دور و بر یک هسته مرکزی (میانسر) متفرق شـده اند.
در دو سوی راست و چپ ورودی اساسی مسجد با کاشی نوشته هایی به گویش عربی و به شکلی قرینه وجود داراست.
در سـمـت چـپ ورودی، شبستان مظفری یا این که به عبارتی کتابخانه چشم می شـود که دارنده تقارن بدون نقص در پلان میباشد.
در این جا ستونهای گرد تر و تمیز به آرم های چلیپایی با آجرکاریهای پر رنگ که همانا سـاده شـده گردونه مهر و نمادی از خورشید فروزنده فقیه تاب میباشد، در پلان پیرایش یافته اند.
شبستان صفوی دارنده دو سیمای متعدد از نظر معماری میباشد؛ در حدود دو سـوم گوشه و کنار را شبستان چهل ستونی و ما‌نده را قوسهای بلند با دهانههای گران قدر شـکل می‌دهد.
این شبستان، بنا ای ظریف و دهانهای پهناور دارااست، شبستان دارنده پلان مربع صورت میباشد و با دقت بدین که هفت دهانه طاق و چشمه در هر ضلع آن می باشد، محراب آن طبق سنتها و قانون ها معماری بایستی در دهانه وسطی یعنی در دهانه چهارم یا این که بر روی اساس شبستان در بخش انتهایی قرار داشته باشـد.
درین شبستان، امروزه صرفا یک رزرو حسینیه نصرت مشهد فرورفتگی طاقچه مانند در محل محراب جای دارد
وجود دو گنبدخانه در دو سـوی تراس مسجد جامع اصفهان و دقیقاً روی یک محوره تقارنی در پلان تیم ایجـاد می نماید.
بلندای گنبد نظام الملک، ۲۴ متر و بلندای گنبد تاج الملک ۲۲ متر میباشد.
برآمدگی برجی شـکل جنوب غربی گنبـد نظام الملک، برای برآمدگی بر تبدیل مربع به هشت ضلعی در کناره های گنبد، قرینهای دیگر در طرف جنوب شرقی داراست و این تأکیدی میباشد بر این که گنبد دارنده یک جهت عمده و یک شالوده تقارن میباشد.
در راس تراس، منبع آب، تحت قبه کوچکی به شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد صورت سایبان واقع شـده که‌این قبه ضمن تأمین سایه بر روی منبع آب و نمادی خرد از کعبه، مکعبـی بدون نقص و دارنده تقارن ظریف محوری در وسعت میباشد.
رسیدگی پلان و محل قرارگیری ورودیهای مختلف مسجد جامع اصفهان ، سبب ساخت دسترسی به مسـجد از هر سـو می شـود.
در هر طرف حیاط جنوبی، چهار دهانه برای رابطه با فضاهای جانبی ساخت شـده و ریتم تغییر تحول این دهانه ها عبور اشخاص را از حیاط به جناح شرقی و غربی و به خویش تراس ضمانت کرده است.
وجود چهار دهانه ارتباطی در دیوارهای شمالی و جنوبی حیاط غربی خلال تولید رابطه فی مابین حیاط و فضاهای جانبی آن، نقش قرینه سازی دقيـق تراس غربی در طرح حیاط شـرقی را گزینه تأیید قرار میدهد.
در پیرامون بین سـرای مس مسجد عتیق اصفهان جد با دو طبقه کردن طاق نماها، از مقیاس و طول سازه نزدیک به بعدها انسانی کاسـته شـده میباشد . همینطور با تکرار تعـداد متعددی از دهانه ها و نادر کردن پهنا آنان مقیاس کلی فی مابین سـرا کوچک گردیده‌است.

بقاع پدر روضه خوان حسین انصاری و بی بی خاتون حسینیه نصرت مشهد دهاقان که از فرزندان جابربن عبدالله انصاری می باشند از زیارتگاه های دهاقان در استان اصفهان بشمار می رود. آرامگاه پدر روضه خوان حسین به اسم “بقاع فیروزه ای” دربین گلشن های دهاقان زیبایی دو چندان داراست و از تفرجگاه ها و زیارتگاههای این شهرستان میباشد.حرم فیروزه ای، نامی آشنا برای دهاقانی هاست و آرامشی که در کنار گلشن های وقف گردیده وجود داراست بدور از راز و صدای خودروها و آلودگی های صوتی، چنان دلنشین میباشد که مکانی مطلوب برای تفریح و زیارت را به وجود آورده میباشد. متاسفانه رویه های خاکی منتهی به‌این جای با اینکه درآمد وقفی هم داراست صحیح آدرس حسینیه نصرت مشهد نشده و سربالایی های تند و پیچ های خطر ناک داراست که سبب ساز می‌شود کمتر توریسم بدین جای پا بگذارد.

این آرامگاه وابسته به پدر روضه خوان حسین انصاری و بی بی خاتون،‌ فرزندان جابرن بن عبدا.. انصاری از صحابی با وفای نبی اکرم (ص) میباشد که در چهار کیلومتری شمال دهاقان و در مسیر دهاقان–مبارکه واقع گردیده است. آنچه از پدر روحانی حسین و بی بی خاتون سینه به سینه از نسل های قبل داستان گردیده، ارادت و قربت خاص وی به امام حسین (ع ) و رابطه با اهل بیت امیرالمومنین علی (ع ) را نماد میدهد. بعداز رخداد کربلا که وضعیت بسیار دشوار گردیده بود و خفقان سیاسی و اجتماعی شدیدی قاضی بود از نسل جابر در کوفه، اشعری ها بودند که به قم سفر کرده و به اشاعه و تکثیر آئین اسلام عملکرد گماردند و دیگر فرزندان جابر که در مدینه می زیسته اند سفری با علت تبلیغ آیین به کشور‌ایران داشته اند. جمعی از آن‌ها در دزفول و اشخاصی در کنار بختیاری ها سکنی گزیده اند با اعتنا به مسافت مقداری که از مقبره پدر روضه خوان حسین تا ایل بختیاری میباشد، پدر روضه خوان حسین انصاری و بی بی خاتون در‌این حیطه به خواسته ترویج آئین مستقر شده و به شهید رزرو حسینیه نصرت مشهد شدن رسیده اند.

ساختمان مهم این مقبره مرتبط با زمانه صفویه میباشد که متشکل از تراس، گنبدخانه و رواق میباشد. حرم پدر روحانی حسین در بارگاه چوبی مرتبط با زمان صفویه در ذیل گنبد قراردارد و بقعه بی بی خاتون خواهر پدر روضه خوان حسین در انتهای جنوبی سازه در ضریحی چوبی واقع گردیده‌است. در تراس، رواق و تراس بقعه هایی مرتبط با متولیان و همینطور خدام و ارادتمندان به‌این جای دیده میشود. بقاع پدر روضه خوان حسین انصاری و بی ‌بی خاتون موقوفه‌ های زیادی داشته که در عصر قاجار به وسیله خوانین حیطه چپاول شده و از حرم متبرکه غیر وابسته گردیده‌است. این تصرف برای متولیان وقت یعنی ملاحسن و ملااسماعیل با زحمات بسیار یار و همدم بوده که از آن پاراگراف به یکسری وهله اسارت و شکنجه آن دو می ‌اقتدار اشاره نمود، در‌این در بین ملااسماعیل تا انتها قدمت از حوزه‌ مچ دست علیل شوید. از آن همگی موقوفات صرفا پاره ای جنگل زار ذیل نهر همسایه بنای مقبره باقیمانده میباشد. مقاومت شجاعانه متولیان وقت منجر شد که اسنادی به دست خوانین ظالم نیافتد. سابق ‌ شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد ترین آنان وابسته به سال ۱۱۴۸ میباشد.

طریق دسترسی
از دهاقان كه به سمت شمال حركت كنيد، در مسیر دهاقان–مبارکه بعد از چهار كيلومتر در غرب جاده،‌ این جای واقع گردیده است.

مسجد جامع اصفهان یا این که مسجد جامع یا این حسینیه نصرت مشهد که مسجد آدینه (جمعه) که مسجد عتیق اصفهان نیز نامیده می شـود، یک کدام از سابق ترین و مهم‌ترین مساجد کشور‌ایران و شهر اصفهان میباشد.

تاریخچه مسجد جامع اصفهان
آن چه که از معماری مسجد جامع اصفهان آدرس حسینیه نصرت مشهد بر مکان ما‌نده میباشد مرتبط با زمان خلفای عباسی تا فرصت دیلمیان و نیز سلجوقیان، ایلخانان، مظفریان و صفویان اسـت که هریک در ایجاد کرد بخشی از آن شریک بوده اند. به جهت مداقه فوق العاده زیاد مسجد و نقش سیاسی و مذهبی آن، هر حکومتی، نصیب هایی را به بنای رزرو حسینیه نصرت مشهد مسجد اضافه کرد تا بتواند از خـود یـادگاری جاودان درین سازه باقی بگذارد تا آیندگان را از ترازو توان خویش مطلع سازد.

معماری مسجد جامع اصفهان
مسجد جامع اصفهان با گستره ای موازی با ۲۳۰۰ متر مربع، تعالی ترین مسجد کشور ایران به‌حساب می‌آید.
بنای اول مسجد عتیق اصفهان همانند شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد دیگر مساجد اول از برنامه ای مستطیل صورت تشکیل شـده که دارنده شبستان های ردیف دار در پیرامون حیاطی بلندمرتبه بوده میباشد.

مسجد نصیرالملک شیراز از مساجد استان عجم، دارای حسینیه نصرت مشهد شهرت به مسجد صورتی مثال ای جامع از هنر و معماری کشور ایران میباشد. آنچه این سازه را شاخص می سازد، تجلی رنگ میباشد که هنرمندان ایـن سازه مدرس محمد حسن معمار، مدرس کاشی پز و مدرس محمد حسینی نقاش شیرازی با سود مندی از هنرهایی همانند کاشی کاری، مقرنس کاری، حجاری، آجرکاری و غیره این سازه را تروتمیز اند.

گروه بنـا از یک مسجد بلندمرتبه آدرس حسینیه نصرت مشهد و یک امامزاده با گنبد و صحن ورودی منقطع تشکیل شـده میباشد. مسجد دارنده صحن گسترده، دو ایـوان روبه روی هـم، دو شبستان کشیده، یک سردر ورودی پرتزئین و یک رواق میباشد.

تاریخچه رزرو حسینیه نصرت مشهد مسجد نصیرالملک (مسجد صورتی)
مسجد نصیرالملک در زمان قاجار به فرمان میرزا حسن علی خان ملقب به نصیرالملک، که از اعیان و احاطه شیراز بوده میباشد در سالهای ۱۲۹۳ تا ۱۳۰۷ هجری قمری ساخته شد و یکی‌از زیباترین مساجد جمهوری اسلامی شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد ایران میباشد.

مسجد نخستین‌ دارنده‌ تزیینات‌ گچ‌بری‌ فراوانی‌ بوده‌ كه‌ تنوع‌ حسینیه نصرت مشهد و تفاوتهایی‌ در طرح‌ و پرداخت‌ بخشهای‌ متفاوت‌ آن‌ به‌دیده‌ میخورد.
تزیینات‌ گچی بازمانده‌ از آن‌ عصر‌، بر روی‌ قوسهای دالان‌ ورودی‌ جنوب‌ غربی‌ و گوشواره‌های‌ ستونهای‌ ما‌نده از مقصوره‌ بر دو ردیف‌ در گوشۀ جنوب‌ غربی‌ و شمال‌ غربی‌، ستونهای‌ تراس‌ شمالی‌ و ازارۀ دیوار شبستان‌ شمال‌ شرقی‌ به دست آمده‌ میباشد‌.
كتیبه‌ای‌ در نیم‌طبقۀ شبستان‌ جنوب غربی چشم‌ میگردد كه‌ احتمالاً متأخرتر از سایر گچ‌بری هاست‌.
مقایسۀ این كتیبه‌ از حیث حروف و نوار تزئینی‌ آن‌ نماد‌ میدهد كه‌ با كتیبۀ محراب‌ مسجد جامع‌ نایین‌ به طور تقریبً یكسان‌ میباشد.
در راز در ورودی‌ و نمای‌ ستونچه‌های‌ برِ ایوان شبستان‌ غربی مسجد جامع اردستان و ردیف چراغدان‌ دالان‌ غربی‌ تزیینات آجری‌ مسجد اول‌ چشم‌ میشود.
بیشتر تزیینات دورۀ سلجوقی‌ مسجد جامع اردستان آدرس حسینیه نصرت مشهد در درون‌ شبستان‌، تحت گنبد متمركز میباشد و گنبدخانه‌ به‌ اعتنا‌ طرحهای‌ مكتب‌ اصفهان‌ را دنبال‌ می‌كند، ازجمله‌ در ذیل چشمه‌ طاقهای‌ متفاوت و منطقۀ جابجایی‌ گنبد از ۴گوش به‌ ۱۸ گوش

عناصرتزیینی به‌كارگرفته‌ گردیده‌، دربرگیرنده‌ تزیینات‌ هندسی‌ و گیاهی‌ میباشد‌. به این‌ترتیب كه‌ اصل‌ اجتناب‌ناپذیر تزیینات‌ آجری‌ نقشهای‌ هندسی‌ میباشد كه‌ از تغییر تحول در نحوۀ چیدن‌ آجرها پدید میاید، همچون آجرچینی سطح ها‌ برجستۀ ذیل گنبد دو فولدر‌ كه‌ بخشهای‌ متعدد‌ را از یكدیگر غیر وابسته می‌كند و یا این که سطح ها‌ منحنی‌ پایین فیلپوشها و سكنجها را می‌پوشاند
از کلیه‌ چشمگیرتر آجركاری‌ دقیق‌ گنبد تركین‌ زیرین‌ میباشد‌ كه‌ با پوششی‌ از رنگهای‌ براق‌ ارغوانی‌، زردرنگ و آبی رنگ‌ با نقشهای‌ لوزی‌، دلیلی‌ بر ادامۀ طرز‌آجركاری‌ در زمان‌ سده‌ رزرو حسینیه نصرت مشهد هاست‌.
از دیگرسو موادسازنده اساسی‌ تزیینات‌ گچ‌بری‌ را خط و شكلهای‌ گیاهی تشكیل میدهد، مانند تزیینات‌ به‌هم‌غامض‌ و درهم‌ بافته‌ای‌ كه در متن‌ كتیبۀ لبۀ زیرین‌ منطقۀ انتقالی‌ گنبد به‌دیده‌ می خورد.
از تمامی‌ معمول‌خیس تزیینات‌ اسلیمی‌ میباشد‌ كه‌ در محرابهای‌ سه‌گانۀ مسجد به‌كار گرفته‌ گردیده‌ میباشد‌ و با شاخ‌ و برگ‌ خویش، برجستگی ویژه‌ای از نازکی و زیبایی را علامت میدهد.
این اسلیمی ها پایه تقارنی‌ معین داشته‌، و با برگهای‌ تكراری‌ توسعه و توسعه و گسترش‌ یافته‌، و به‌ این‌ترتیب حركت در عمق‌ را اخلاق و رفتار‌ كرده‌اند. بیشتر این‌ شكلهای‌ گیاهی‌ خویش شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد طرحهای‌ هندسی‌ ترک‌دار بسیار دقیق‌ را در بردارند.

با دقت به رسیدگی های صورت گرفته روی تغییرات حسینیه نصرت مشهد مسجد جامع در زمان های گوناگون، می قدرت طریق توسعه سازه را به این شکل اظهار کرد:

۱. مسجد جامع اردستان درابتدا به طور شبستانی ردیف دار در یک طبقه و با پلانی نامنظم ساخته شد.

2- او‌لین توسعه و گسترش افقی آدرس حسینیه نصرت مشهد و عمودی مسجد جامع اردستان با ایجاد کرد گنبدخانه در جناح جنوبی چهره داده میباشد

3- بعداز آن با ایجاد کرد حیاط جنوبی، طول این بخش از دیگر قسمتها برتر شد همینطور درین مرحله با تشکیل داد بناهای همسایه گنبدخانه ، گشوده پیشرفت پلان در جهت قبله انجام یافته میباشد.

۴- آن گاه با تشکیل داد تراس رزرو حسینیه نصرت مشهد شمالی، این جناح نیز دارنده ارتقا طول شد ولیکن، پلان مسجد گسترشی فارغ محدوده مسجد نخستین نداشت .

۵-در مرحله آن‌گاه، در جهت شرقی مسجد، پلان و طول هر دو پیشرفت یافتند.

۶-در واپسین مرحله پیشرفت، جناح شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد غربی مسجد جامع‌ اردستان‌ در پلان، در به عبارتی محدوده مسجد سابق باقی ماند و با تشکیل داد حیاط، صرفا ازلحاظ طول ارتقا یافت.

صحن جامع رضوی با ۳۶۳ متر درازا و ۱۶۷ متر عرض حسینیه نصرت مشهد و به صورت کلی، ۱۱۷۵۸۴ متر مربع زیربنا، بلندمرتبه ترین صحن بقعه امام رضا (ع) میباشد و مراسم‌های مختلفی مانند سخنرانی رده معظم رهبری در اولِ هر سال خورشیدی و اجتماع عزاداران حسینی در ماه محرم در‌این صحن ایفا می شود. این صحن بنا شده در نصیب جنوبی آستان مقدس در سال ۱۳۸۱ بهره برداری شد و گنجایشی موازی با ۷۰ هزار نمازگزار را داراست. سه تراس آن به اسم‌های البته بعد از ظهر در ضلع جنوبی، باب الکوثر در ضلع شرقی و باب الغدیر در ضلع غربی، هرمورد دارنده دو گلدسته‌ی مرتفع می باشند.

-جامع-رضوی مقبره مطهر آدرس حسینیه نصرت مشهد امام رضا (ع)
صحن جمهوری اسلامی
صحن جمهوری اسلامی در ضلع غرب بقاع مطهر رضوی جای دارد. این صحن در سال ۱۳۶۸ و با غرض گرانقدر‌سازی بقعه در حجم ۷۲۹۲ متر مربع بهره برداری شد. این صحن، مشابه‌ترین صحن به صحن انقلاب میباشد؛ طوری که مانند آن دارنده دو مناره‌ی طلا جواهرات روی تراس‌های شمالی و جنوبی، حیاط طلاکاری گردیده، سقاخانه و پنجره‌ای برای قرائت زیارت‌طومار از بدور میباشد. فقط تفاوت آنان این میباشد پنجره‌ی صحن جمهوری اسلامی از کالا برنز میباشد. فردوس ثامن‌الائمه‌ی شماره‌ی سه رزرو حسینیه نصرت مشهد که شهدای انفجار عاشورای سال ۷۳ در آن خفته‌اند هم ذیل همین صحن جای‌دارد.

صحن قدس
صحن قدس با مساحتی نزدیک به ۲۵۳۰ متر مربع، خرد ترین صحن بقاع امام رضا (ع) میباشد. این صحن در سال ۱۳۷۳ و در بین مسجد گوهرشاد، صحن موزه امام خمینی، بست روحانی بهایی و صحن جامع رضوی ساخته شد. سقاخانه‌ی آن از روی قبه‌الصخره در بیت‌المقدس و در اندازه‌ی یک هشتم اندازه‌ی حقیقی وواقعی پیاده سازی گردیده‌است. نکته‌ی دیگر آن که فردوس ثامن‌الائمه‌ی شماره‌ی دو پایین این صحن قراردارد.

-قدس بقعه مطهر امام رضا (ع)
هدایت
صحن خرد هدایت با زیربنای ۱۷۹۸۰ متر مربع، صحنی جدید احداث میباشد که در ضلع شمال شرقی آستان مقدس جای‌دارد و بنیاد بازرسی‌های اسلامی، دانش گاه علم ها اسلامی رضوی و مهمانسرای شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد حضرت درین صحن واقع گردیده‌است.

سیرتکامل شناسی آرامگاه در کشور ایران
به جهت لینک عمیق بناهای تدفینی بافرهنگ عموم حسینیه نصرت مشهد و گستردگی و تنوع انواع آرامگاه ها در کشور ایران نیاز به گروه بندی این سیرتکامل معماری جهت ادراک و آنالیز عالی آن ضروری می کند و در سه گروه معنایی ، کالبدی و عمل کردی آیتم نظارت قرار میگیرند.

سیرتکامل شناسی معنایی آرامگاه در کشور‌ایران
آرامگاه های کشور‌ایران به حیث مفهومی به دو سیرتکامل آرامگاه های مذهبی و آرامگاه های غیر مذهبی طبقه بندی می گردند که هر مورد ویژگیهای خاص خویش را به نظر کالبدی و عملکردی دارا‌هستند.

سیرتکامل شناسی کارکردی آدرس حسینیه نصرت مشهد آرامگاه های کشور ایران
آرامگاه ها در کشور‌ایران به نظر کارکردی دارنده دو کارایی زیارتی و یادمانی می‌باشند. آرامگاه ها یا این که عمدتا فضاهایی می‌باشند که با مناسک ویژه آیتم زیارت اشخاص قرار می‌گیرند که یک شغل عبادی به حساب آورده می شود یا این که دارنده بها فرهنگی و توریسم می‌باشند. تلفیق سیرتکامل ای از این دو نوع واکنش در مواجهه با بناهای آرامگاهی به چشم میخورد.

آرامگاه در کشور‌ایران با روش مذهبی
منظور از آرامگاه مشهور بناهایی میباشد که بر مدفن فرزندان یا این که فرزند زادگان ائمه اطهار و عرفا در زمان عصر ی اسلامی سازه شده است. بقاع های مذهبی بیشتر به امامزاده مشهور گردیده اند. بناهای فوق در حین مجال پیشرفت و از یک آرامگاه ساده به گروه ی بسیار باشکوهی تبدیل گردیده اند. هسته مهم و دیرین این بناها عبارتست از رزرو حسینیه نصرت مشهد یک اتاق مکعب، مدور یا این که یک‌سری ضلعی با پوششی از گنبد نیم دایره یا این که انواع شبیه میباشد.

درین اتاق ها که بقعه نامیده می‌شود مرقد در اواسط اتاق و گاه در سرداب زیرین سازه قرار گرفته میباشد و بر روی آن صندوق یا این که ضریحی قرارداده اند. الحاقات دیگر سازه در تیم های آرامگاهی دربرگیرنده حیاط رواق صحن مساجد مدرسه های زائر سراها اتاق ها غرفه ها و … می‌گردد که حول اساس هسته ی مرکزی شكل گرفته اند.

از دید گاه معماری بناهای تشکیل شده در این موسسه ها معرف زمان های متفاوت ساختمانی و راه‌های متعدد معماری میباشد. مقابر مذهبی به دلیل توسعه و گسترش عقاید مذهبی بارها شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد مرمت تعمیر تزئین و الحاق گردیده و الحاقات متعددی بدانها انجام یافته میباشد. معمولا در تزئینات آن ها از کاشی سنتی مستعمل میباشد. بنای آرامگاهی مشخصه مختصات نام‌و‌نشان یک آبادی میباشد ایفا مذهبی در امامزاده اجرا می‌شود.

بیشتر بخوانید: حرم روضه خوان صفی الدین اردبیلی (در سال 1206 نسخه ها خطی آرامگاه تحت عنوان غرامت به روسها داده شد)

این نصیب از شبستان در کنار تک تک زیبایی ها حسینیه نصرت مشهد و معماری زیبایی که در ایجاد کرد ردیف ها و طاق ها، به عمل برده شد‌ه‌است، دارنده یک منبر 14 پله ای میباشد.
محصول پله های این منبر از سنگ مرمر میباشد که گفته می توان به خواسته زیباکردن هرچه بیشتر این منبر به فرمان مهربان خان زند سنگ های مرمر این پله ها از مراغه به شیراز آوره گردیده است.
کاشی کاری مسجد وکیل در صحن و تراس های شمالی و جنوبی قشنگ بوده و از هفت رنگ معرق در کاشی های صحن مسجد به کار گیری کرده اند.
مسـجد وکیل به دلایلی هم زیرا طول کمتـر و فقدان موادتشکیل دهنده مرتفـع و غالبی زیرا گنبد منزل و مناره و استعمال از بافت دوستانه خیس آجری عموم وارتر میباشد.
در مسجد وکیل شیراز آدرس حسینیه نصرت مشهد اثری از گنبدخانه وجود ندارد. همه چشـمه های شبستان معادل میباشند و پوشش گنبدی شبستان همگی بعد ها مشـابهی دارا‌هستند. این نشانگر آن اسـت کـه تفاوت ارزشـی در میان جایگاههای شبستان نیست و این فعالیت متساوی میباشد با ناپسندی مسافت و تفاوت فراوان رده و شرایط شـاه نسبت به عده عموم در نزد مهربان خان وكيل الرعايا و سعی و رغبت وی در مجاورت خیس نمودن منزلت و وضعیت حکم کننده نسبت به جمع عموم.
فقدان مناره در مسجد وکیل و وجود تزیین ها و کاشی کاری های اندک منجر می شـده که مسجد خلال جواب به نیاز عملکردی خـود کمترین عرض اندام و اکران توان داشـته باشـد و فضای صمیمی تری را ساخت‌و‌ساز نماید.
هندسه و و تناسبات قاضی بر مسجد وکیل به نحوی وجود ندارد که کاربر را به سمت و سوی خاص بکشاند بلکه با تاکید بر باطن، راءس و مرکزگرایی، شایسته ترین دور و اطراف را برای سکون، وقار رزرو حسینیه نصرت مشهد و اندیشه آماده میاورد.
الگوهای هندسی در نمای مسجد وکیل بر محور تقارن و تناسب جای دارد و قوی برگسترش در آحاد جهات و قصد به بیکران گری می باشند.
انواع هندسی مو جود در نمای مسجد وکیل شیراز به مثابه جنبه هایی از کثرت خلق و خوی آفریدگارند. استعمال از گونه های هندسی در معماری این مسجد با اعتنا به ماهیت هندسه برتجدید محیط میافزاید و تامل را به پرواز درمی آورد.
هندسه تراس نسبت رفیعتر ارتفاع به پهنا حیاط، ورودی را دلباز و دردسترس قرار می‌دهد.
فضاهای خدماتی و ارتباطی در کنج ها و در دورترین نقطه از اساس مرکزی مسجد وکیل جایابی شدند.
فضاهای خدماتی، بهداشتی، وضوخانه ها تا آن جا که ممکن میباشد از صحن مهم و ایوان مرکزی کنار کشیده گردیده و در حوالی درگاه ورودی و تراس های فرعی و زمین های ناقص جایگزین گردیده، در‌این نظم و ادب هندسی آنچه که بیش تر از کلیه به دیده می نشیند.
ایوانهای مهم و شبستانهای عبادی شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد میباشد و هندسه مهم هسته های فضایی در همکف مسجد وکیل همانند کعبه و مسجد النبی از مربع آغار گردیده که یک ضلع آن به سمت قبله است.

گنبد فیروزشاهی در آرامگاه روضه خوان احمد جامی
یکی‌از بناهای مشرف برصحن آرامگاه روحانی حسینیه نصرت مشهد احمد جامی «گنبد فیروزشاهی» میباشد.
این سازه درضلع غربی گروه قراردارد. بنای سابق الذکر دارنده نقشه چلیپایی صورت و چهار ایوانی میباشد که برفراز آن گنبدی بلند با کاشی گنبد فیروزه ای رنگ جای‌دارد و امروزه همچنان به «گنبد سبز» دارای اسم و رسم میباشد.
ساقه گنبد این سازه از سه نصیب صورت گرفته که وجود کتیبه ای به خط ثلث مزین به سوره «فتح» زیبایی خاصی به نمای تیم بخشیده میباشد.

مسجد جامع جدید در مزار آدرس حسینیه نصرت مشهد روضه خوان احمد جامی
بنای دارای اسم و رسم به مسجد جامع تازه در پشت گنبد و حیاط دسته قراردارد
منش دسترسی به فضاهای معماری آن از صحن خرد سراچه میباشد و در جلو صحن وسیعی میباشد که اکنون آجرفرش میباشد.د.
در طرفین ورودی مسجد جامع آرامگاه روحانی احمد جامی کادر های آجری زیبایی ساخت‌و‌ساز گردیده به جز همین قابهای دکوری درنمای بیرونی آن موادتشکیل دهنده تزئینی دیگری چشم نمیشود.
پوشش حیاط ورودی نیز مرتب به قانونی بندی میباشد
بنای آب انبار و متعلقات رزرو حسینیه نصرت مشهد آن در مزار روحانی احمد جامی
درمجاورت درگاه ورودی مزار روحانی احمد جامی آب انباری آجری جای دارد
برطبق کتیبه جان دار و ماده تاریخ مصرع پایان ابیات، ‌سازه درسال ۱۰۱۰ ه.ق به کارایی واهتمام فردی به اسم «فیروز پیکار ابن حسین»‌ از بزرگان روزگار سلطان عباس صفوی تاسیس شده است
ایوانچه هایی که در طرفین آب انبارو فضاهایی که در قسمت فوقانی آن تولید شد احتمالاً بارانداز و محل بیتوته مسافران، ارادتمندان و زایران روضه خوان استکان بوده شماره تلفن حسینیه نصرت مشهد میباشد.